-
世间，不能变出色界的更精细的器世间；色界初禅众生也受自己业力的制约，既不会变现欲界粗劣的器世间，也不能变现二禅以上更精细的器世间。色界二禅、三禅、四禅等众生也是如此。
五、欲界的山河大地、日月星辰...类别，更精细地说，在色的大类中，只有青、黄、赤、白是实法；其他类别也是如此。上述五境中的实法，就是论中说的“实色”、即具有实在性的物质，亦指基本物质。
三、五境实法进而和...
林国良
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07123949696.html
-
可以离烦恼障。共解脱阿罗汉就是俱解脱阿罗汉，依严格的定义来讲，俱解脱阿罗汉是具足灭尽定的阿罗汉，他已经是到达最高的定了，不会再有禅定的障碍了。慧解脱阿罗汉，如只有得未到定的话，他对初禅、二禅、三禅、四禅这些禅定还是会有所障碍的。
俱解脱阿罗汉与辟支佛可以解脱“烦恼障”和“禅定障”；唯有诸佛具足三解脱。从“解脱烦恼障”，不再来世间轮回、不受后有来看，声闻、辟支佛跟佛三者是平等的；但从“解脱一切...
释厚观
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07281351779.html
-
果欲界的贪、嗔变薄弱，三果完全断了欲界的贪、嗔。若是证三果、或四果（阿罗汉）且熟练四禅八定者，则可尝试修灭尽定（灭受想定），在定中灭除了所有身.口.意的活动（无任何意识作用），只存寿（命）、暖（体温），出...遗害自己，误导别人。
在汉传佛教，一般开悟的境界可能三摩地（禅定）的身心现象居多。印顺法师在《大乘起信论讲记》369页说：“中国的禅宗，否认他们的禅为禅定，以为是般若，其实也还是重于止修。如晚期...
明法比丘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07342252516.html
-
处天：若在舍心，舍厌成就，觉身为碍，销碍入空。如是一类，名为空处。 三界之色界 四禅之“五不还天”，又称：净居天，三果圣人居住。 1、色究竟天（阿那含天，若菩萨修德成满，于此示现一切世间最高大身...未来际。如是一类，名福爱天。4、福生天：天人不逼身心，苦因已尽，乐非常住，久必坏生。苦乐二心，俱时顿舍。粗重相灭，净福性生。如是一类，名福生天。 三禅之“离喜妙乐地”。 1、遍净天：世界身心，一...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07381653034.html
-
，二禅有，三禅有，四禅有，无想有，净居阿那含有。 无色界四种：空处有，识处有，不用处有，非想非非想处有。 《千光眼观自在菩萨秘密法经》云：“是观自在菩萨，昔于千光王静住如来所亲受大悲心陀罗尼已，超...当配四十手四十目，合为千手千眼）。”“是故观自在菩萨成就诸三昧王，以一法身现二十五，亦以二十五现多菩萨，其一千菩萨，一一各于顶上具十一面，于其本面而有三目，一一如是具二十五，各于一界有四十菩萨，一一界...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16015458621.html
-
其中欲界十四种：地狱有，畜生有，饿鬼有，阿修罗有；弗婆提有，瞿耶尼有，郁单越有，阎浮提有；四天处有，三十三天处有，炎摩天有，兜率天有，化乐天有，他化自在天有。 色界七种：初禅有，大梵天有，二禅有，三禅有，四禅有，无想有，净居阿那含有。 无色界四种：空处有，识处有，不用处有，非想非非想处有。 《千光眼观自在菩萨秘密法经》云：“是观自在菩萨，昔于千光王静住如来所亲受大悲心陀罗尼已，超第八地，心得...
佛医我心
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16111359211.html
-
恶业，他们心念没有动，不落入善、不落入恶，始终都是“无记”、享受禅悦。初禅、二禅还有法喜、还有喜悦，尤其初禅，那种喜悦是很明显、很感触性、有触觉性得喜悦；二禅以上就比较微细，三禅以上更加微细。 中观...观空 作者：宏印法师 “空”可分为：分破空、观空、自性空三类，这三种空，应加何解释？ 从印度的部派小乘到大乘，讲空大概分三类－－ 第一种叫做“分破空”又叫做“分析空”，比如当兵的人要分解...
宏印法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16333160428.html
-
禅定；又或以禅为一种定，故将修禅沉思称为禅思。 盖佛道修行之纲要为戒定慧三学，持戒清净始可得禅定寂静，禅定寂静始能得真智开发。因禅定为佛教之主要修行，故大小乘经论皆广为说示之，而其种类亦繁多。在阿含及部派佛教，将禅以寻、伺、喜、乐之有无，而分初禅、二禅、三禅、四禅等四种。色界四禅天乃修四禅者所生之处；为生于四禅天而修之四禅，称定静虑；生而即有，先天所得之四禅，则称生静虑。又有漏静虑与无漏静虑混合...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16404160863.html
-
在内的各种禅定。此地菩萨修习的特点，是禅和定。所谓禅即“禅那”之略，意译作“静虑”。“定”梵文音译为“三昧地”，意为心注一境，是佛教三学（戒、定、慧）之一。禅定并称，主要指令心注于某一特定对象，而达于...等染法，得无寻无伺无觉无观而生定地之信，远离外之粗动，以信为净相，而内心信相明净，故称内等净。喜乐，是说依此定而生最胜喜乐，所以二禅又名定生喜乐。 三禅融摄行舍、正念、正慧、受乐及心一境性五支。...
业露华
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16514261522.html
-
无色定在内的各种禅定。此地菩萨修习的特点，是禅和定。所谓禅即"禅那"之略，意译作"静虑"。"定"梵文音译为"三昧地"，意为心注一境，是佛教三学（戒、定、慧）之一。禅定并称，主要指令心注于某一特定对象，...寻、伺等染法，得无寻无伺无觉无观而生定地之信，远离外之粗动，以信为净相，而内心信相明净，故称内等净。喜乐，是说依此定而生最胜喜乐，所以二禅又名定生喜乐。 三禅融摄行舍、正念、正慧、受乐及心一境性五...
业露华
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16562561815.html